Hvad er forskellen mellem BCE / CE og BC / AD, og hvem kom op med disse systemer?

2023 Forfatter: Darleen Leonard | [email protected]. Sidst ændret: 2023-11-27 07:03

BCE (før almindelig tid) og f.Kr. (før Kristus) betyder det samme - tidligere til år 1, CE (fælles tidsalder). Dette er det samme som året AD 1 (Anno Domini); sidstnævnte betyder "i herrens år", ofte oversat som "i vor herres år." (Det blev troet, da AD-datasystemet blev oprettet, at dets år 1 var året Jesus af Nazareth blev født.)

Anno Domini var den første af disse at dukke op. Forud for det 6. århundrede e.Kr., mange kristne, der ikke brugte en Anno Mundi (i årets verden) type system påberåbt Roman dating, enten markering datoer fra året legenden havde det, at Romulus og Remus grundlagde Rom (753 f.Kr. ) eller ved at stole på datasystemet etableret under den romerske kejser Diocletian (244-311), baseret på Diocletians tiltrædelse.

De fleste kristne var dog ikke så dygtige for diocletianerne, da han brutalt forfulgte dem i den sidste del af hans regeringstid i slutningen af det tredje / det første fjerde århundrede. Dette var angiveligt Delvist et svar på rådgivning, Diocletian modtog hos Apollo 's oracle i Didyma. Tidligere havde han udelukkende foreslog at forbyde kristne fra sådanne ting som militæret og den styrende krop i håb, der ville appease gudene. Derefter skiftede han til en eskalerende forfølgelsespolitik for at forsøge at få kristne til at tilbede de romerske guder. Dette begyndte simpelthen ved at beslaglægge kristens ejendom, ødelægge deres hjem, brænde alle kristne tekster mv. Da denne slags ting var ineffektiv, gik de frem til at arrestere og torturere kristne, begyndende med lederne. Da det ikke virkede, begyndte kristne at blive slået ihjel på forskellige brutale måder, som lejlighedsvis blev slået sammen af dyr til massefornægtelsen (Damnatio ad bestias).

Denne metode til at overbevise folk om at tilbede de romerske guder endte med at være en fantastisk fiasko, og forfølgelsen ser ud til at være kun fortsat efter 305 i den østlige halvdel af imperiet under Galerius og Maximinus. Endelig blev den store forfølgelse i slutningen af april 311, ved et kejserligt dekret, stoppet selv i øst. Et par år senere erklærede Konstantin den Store (regerende fra 306 til 337) offentligt sig selv en kristen, og kristendommen begyndte at overgå til den dominerende religion i Romerriget.

Påske var i hvert fald den vigtigste hellige dag i den kristne tradition, og det blev ved Det Nicaeas første råd (AD 325) besluttet, at det skulle ske hvert år på søndagen efter den første fuldmåne efter foråret equinox. For at kunne forudsige, hvor præcis ferien faldt hvert år, blev påskedabeller oprettet.

I AD 525 arbejdede munken Dionysius Exiguus fra Scythia Minor på sit bord for at afgøre, hvornår påske faldt, da han besluttede at fjerne henvisningen til Diocletian ved at notere sit bordets første år som Anno Domini 532, hvilket udtrykkeligt angav, at dette refererede til året direkte efter Det sidste år af det gamle Diocletian-baserede bord, Anno Diocletiani 247. Hvordan Dionysius kom op med 525 år siden Jesus blev født på det tidspunkt, hvor han beregnede sit bord (532 år fra, da bordets datoer begyndte), er det ikke klart, men han var ikke langt væk fra de fleste bibelske lærde i dag tænker, med de mere moderne estimater, der har tendens til at ringe i et sted mellem 6 og 4 f.Kr. til Kristi faktiske fødsel.

Anno Domini-systemet, der undertiden blev kaldt Dionysian Era eller Christian Era, begyndte at fange mellem præsidenten i Italien relativt kort efter og spredte sig noget blandt præster i andre dele af Europa, selvom det ikke var særdeles populært. Især i det 8. århundrede anvendte den engelske munk Bede (nu kendt som den ærværdige Bede) datingsystemet i hans vildt populære Det engelske kirkes historie (AD 731). Dette krediteres ofte ved ikke blot at popularisere kalenderreferencen, men også at introducere begrebet BC, især at sætte 1 BC til året før AD 1, uden at ignorere noget potentielt nulår. (Det er ikke nogen overraskelse, da Bede, som Dionysius, ikke havde et tal nul til at arbejde med, se: Nero's Story. Men de begge henviste til forskellige tidspunkter på latinske nihil, "ingenting" på visse steder i beregning af deres tabeller, hvor tallet nul skulle være gået, hvis de havde et sådant tal.)

Det skal også bemærkes, at Bede ikke faktisk brugte en sådan "BC" forkortelse, men snarere i et enkelt tilfælde nævnt et år baseret på ante incarnationis dominicae tempus ("før herrens inkarnationstid"). Mens der ville være sjældne sporadiske nævninger af år "før tiden for herrens inkarnation" fra nu af ville det ikke være før Werner Rolevincks 1474 arbejde Fasciculus Temporum at det ville blive brugt gentagne gange i et arbejde. Den engelske, "Før Kristus" kom ikke frem til sidste halvdel af 1700-tallet, og det ville ikke være før 1800-tallet, at det ville blive forkortet.

Kort tid efter Det engelske kirkes historieAnno Domini blev officielt benyttet under den hellige romerske kejserkarlmagnes regering (AD 742-814) og i det 11. århundrede blev den vedtaget til den officielle brug af den romersk-katolske kirke.

CE og BCE er meget nyere opfindelser. Dette startede i det 17. århundrede med fremkomsten af udtrykket Vulgat Era; det var ikke fordi folk betragtede det som en alder, da alle var grove eller uhøflige, men fordi "vulgære" mere eller mindre betød "almindelig" eller "almindelig", hvilket afspejler, at æraen var "af eller tilhørende de almindelige mennesker "(Fra den latinske vulgaris).

Den første dokumenterede forekomst af Vulgaris Aerae (Vulgære Era, der betyder "Common Era"), der blev anvendt sammen med Anno Domini, blev omtalt i latinske værker af Johannes Kepler i 1615, 1616 og 1617. Den engelske version af sætningen blev senere vist i 1635 i en engelsk oversættelse af Keplers 1615-arbejde. (I midten af det syttende århundrede overtog den engelske "vulgære" en ny definition af "grov", men det ville ikke være før denne "grove / uraffinerede" definition ville blive mere almindelig i det 20. århundrede, der henviser til den vulgære tid ville ophøre.)

Den latinske sætning Aerae Christianae (Christian Era) og den tilhørende engelske "Christian Era" blev også brugt af nogle i det 17. århundrede, som da Robert Sliter anvender det i hans Et Celestiall Glas eller Ephemeris for det kristne Eras år 1 (1652).

Kort tid efter kom en anden "CE" med Common Era, der blev brugt omveksling med Vulgar Era, der først blev vist i 1708-udgaven af Historien om de lærendes værker og igen i David Gregory's Astronomiens elementer (1715).

Med hensyn til den egentlige forkortelse er CE (Common Era) hævdet at have været brugt allerede i 1831, selv om jeg ikke kunne finde specifikt i hvilket arbejde det skulle have været vist i. Uanset hvad, både det og BCE ( Før den fælles tid) optrådte helt sikkert i Rabbi Morris Jacob Raphalls Jøders post-bibelske historie i 1856. Brugen af BCE og CE var særlig populær i det jødiske samfund, hvor de var ivrige efter at undgå at bruge nogen nomenklatur, der udtrykkeligt henviser til Kristus som "herren." I dag er BCE og CE i stedet for BC og AD blevet temmelig almindelige blandt andre grupper for lignende grunde.

Bonus Fakta:

• Som nævnt er der intet år nul med denne særlige kalender, der går fra 1 f.Kr. (eller BCE) til AD 1 (eller CE). Det har i de sidste par århundreder forårsaget nogle problemer, når nogle mennesker tror, at et nyt århundrede rent faktisk begynder. En af de første kendte forekomster af dette værk blev fremført over den 26. december 1799 udgave af Times of London hvor det hedder: "Det nuværende århundrede vil ikke ophøre indtil 1. januar 1801 … Vi vil ikke forfølge dette spørgsmål yderligere …. Det er en fjollet og barnlig diskussion og udelukker kun hjernernes vilje til dem, der opretholder en modsat holdning til det, vi har sagt. "Et lignende slag blev noteret af medierne i slutningen af 1800-tallet og så igen i slutningen af den 20..
• Samtidig med Anno Domini, Anno Salutis (i frelsens år) Anno Nostrae Salutis(i vor frelses år) Anno Reparatae Salutis (i årets opnåede frelse) og Anno Salutis Humanae (i menneskehedens frelse år) blev alle brugt ombytteligt.
• Et andet fælles system baseret på Bibelen, som af en eller anden grund ikke var særlig populær blandt de vestlige kristne, der hjalp til at give anledning til BC / AD, var Anno Mundi ("i årets verden" / "år efter skabelsen") eller Anno Adami ("i Adams år") - hovedsagelig dating ting fra det, der blev anset for at være verdens første 1. Bede selv brugte dette system i Reckoning of Time skrevet i 725, seks år før Det engelske kirkes historie.