Dengang, da du kunne redde dig fra at blive udført ved at slå udføreren i et fodløb

Dengang, da du kunne redde dig fra at blive udført ved at slå udføreren i et fodløb
Dengang, da du kunne redde dig fra at blive udført ved at slå udføreren i et fodløb
Populære opslag
Darleen Leonard
Populært emne.
Anonim
Ligesom mange historiske nationer var det osmanniske rige ikke fremmed for at udslette dødelig retfærdighed overfor kriminelle og dem, som regenterne ikke kunne lide. I modsætning til de fleste, i flere årtier, begyndte engang i slutningen af det 18. århundrede, tilbød de nogle af de fordømte en chance for at undgå at blive henrettet. Hvordan? De var simpelthen nødt til at slå paladsets hovedgartner i hvad der beløb sig til omkring 300 meter dash.
Ligesom mange historiske nationer var det osmanniske rige ikke fremmed for at udslette dødelig retfærdighed overfor kriminelle og dem, som regenterne ikke kunne lide. I modsætning til de fleste, i flere årtier, begyndte engang i slutningen af det 18. århundrede, tilbød de nogle af de fordømte en chance for at undgå at blive henrettet. Hvordan? De var simpelthen nødt til at slå paladsets hovedgartner i hvad der beløb sig til omkring 300 meter dash.

I det osmanniske imperium var metoden, hvor folk til sidst blev henrettet, direkte relateret til deres stående i samfundet, såvel som forskellige på grundlag af deres køn. F.eks. Almindelige mennesker, der ikke nødvendigvis begik en kæmpemæssig kriminalitet for at berettige en af de mere smertefulde former for henrettelse, der var begunstiget af osmannerne, som at blive impaled eller blive hængt af en hakket kødkrog til død, ville simpelthen have deres hoved lukkede. I modsætning hertil blev højere rangordnede personer, som f.eks. Vizier (højtstående ministre) og kongelige, ofte kvældet til døden, enten af bøderens bare hænder, strengen af en bue eller endda en silke lommetørklæde. Engang død blev kroppen ofte kastet ind i havet. Hvad angår damerne, havde de for visse fordømte højtstående kvinder tendens til at blive bundet i vægtede sække og faldt i havet, mens de stadig levede.

Selvom blive halshugget ville sandsynligvis være hurtigere og måske måske lidt mindre følelsesmæssigt traumatisk under selve begivenheden, blev en blodløs død betragtet som renere og mere raffineret, så foretrukket af eliten.

Talrige henrettelser i det osmanniske imperium, hvad enten de involverede fæller eller sultanens egen familie, fandt sted i Topkapi-paladset i nutidens Istanbul. Denne overdådige bolig fungerede som sultans hovedsted og var angiveligt fyldt med dystre påmindelser om de potentielle omkostninger ved kriminalitet eller uoverensstemmelse, hvor afskårne hoveder for nylig dræbte kriminelle blev udstillet ved paladsets frontport sammen med bunker af andre afskårne kropsdele som næser, ører og tunger.

Kriminelle, der skal henrettes på paladsområdet, blev kun gjort opmærksom på deres skæbne på den dag, de skulle udføres via en sødet drikkevare fremstillet med sherbet. Den anklagede ville sædvanligvis blive præsenteret for denne drink tre dage efter at have fundet sted i retten. Farven på drikken vil være vejledende for domstolens afgørelse. Som professor Godfrey Goodwin fra Bogazici University noterede: "Hvis det var hvid, sukkede han med lindring, men hvis det var rødt, var han i fortvivlelse, fordi rød var dødens farve."

På trods af det store antal henrettelser, der fandt sted i sultanens palads (til reference i løbet af det otteårige sekstende århundredes sekelskifte af Sultan Selim jeg alene, anslås han at have haft over 30.000 mennesker henrettet der), var der ingen officielle " befuldmægtigede "opgave med dette tilsyneladende uendelige job. I stedet faldt arbejdet med at gennemføre disse henrettelser normalt til et af paladsets såkaldte "gartnere", undtagen når personen var ekstremt høj, i hvilket tilfælde udførelsen ville blive udført af paladsets bostancı basha, som groft oversætter til "hovedgartner".

Mens du måske tror, at navnet på disse arbejdere simpelthen stammer fra, at de havde til opgave at beskære enkeltpersoner, der var blevet anset for uegnede til at være medlemmer af dette samfund, var de også ansvarlige for bogstavelig havearbejde for at opretholde paladsets haver og grunde. Udover dette fungerede de forskelligt som livvagter, politi og sikkerhed for slottet som behovet opstod, med flere tusinde "gartnere" på personale til enhver tid.

Nu til løbet. Mens de fleste, der fik den røde sherbet, simpelthen skulle blive dræbt kort efter af en gartner, var særligt højtstående embedsmænd som Grand Viziers stadig lidt håb. Hovedgartneren var ærebundet til at udfordre disse individer til en fodkørsel gennem haverne til udførelsesstedet nær Fish Market Gate på den sydlige side af slottet - en afstand på omkring 300 meter. Hvis personen var i stand til at afslutte bindestreget før hovedgartneren, ville deres sætning blive reduceret fra døden til simpel udvisning.

Så vidt historikere kan fortælle fra de kendte dokumenterede tilfælde af dette, har meget få mennesker nogensinde formået at besejre bostancı basha i løbet. Dette er måske ikke overraskende, da løbet blev stærkt stablet i bøddelens favør, da han vidste, at paladsets grunde var ude og ofte oftere end ikke var i fantastisk form i forhold til offeret. Alle fordømte, der tabte, blev straks kvælet ved at nå porten.

For de ekstraordinære få, der formåede at besejre hovedgartneren, var det nogle gange bedre end blot at blive forvist. For eksempel var den sidste kendte fordømte person til at vinde denne dødbringende race Grand Vizier Hacı Salih Pasha i 1822. Delvist på grund af den respekt, han opnåede for hans rapporterede "imponerende" og uventede sejr, blev han senere tilkaldt og gjort guvernør general i Damaskus.

Det er ikke klart, hvordan denne racetradition blev startet, selv om man kan spekulere det, var måske inspireret af fordømte individer, eller måske endda et bestemt individ, med intet tilbage at tabe alligevel forsøger en sådan flyvning ud af slottet, da de modtog den røde sorbet.

Uanset hvad der blev sagt, blev løbet først rapporteret i slutningen af det attende århundrede med beviser, såsom tilfældet med Hacı Salih Pasha, hvilket tyder på, at det varede mindst to årtier i det nittende århundrede.

Bonus Fakta:

  • For en del af det osmanniske imperiums fortegnede historie var sultans egen familie ikke immun fra at være "beskåret". Det var en generel politik for en tid, at ved den nuværende sultans død ville størstedelen af den eksisterende kongelige familie hurtigt blive myrdet i den såkaldte "Fratricidets lov". Efter den tidligere sultans død ville den nye hersker simpelthen være den ene blandt den herskende krop, der formåede at få fat i magten. Vinderen vil så ofte følge dette op ved at myrde hele sin familie, der udgjorde nogen trussel mod ham, for at hjælpe med at øge oddsene om, at der ikke ville være nogen efterfølgende borgerkrig. Efter Sultan Mehmed IIs død blev 19 af Mehmed III søskende næsten straks myrdet (herunder spædbørn) via kvælning kort efter Mehmed IIIs tiltrædelse i 1595. Senere blev det tradition for blot at låse mændene i sin nærmeste familie indenfor paladset. På den måde var de rundt om nødvendigt, men udgjorde en lille trussel ellers.

Anbefalede:

Populære opslag

Populær for måneden

Kategori